人年紀大，身體機能漸漸退化，看着親友一個個離去，某天早上醒來才發現不經不覺失去了許多。「失去」總帶點悲傷，大部分人的第一個反應是「不捨得」，接着便是「找代替」或「怎樣彌補」！
文：鄭志樂
人不良於行 琴忽斷了弦
不論長者或任何人，尋找代替或彌補方式並非我們真正需要的，執著於這兩者往往引致抑鬱焦慮。倒不如看看「還剩下」多少，當發現原來還有那麼多時心中頓感欣慰。可惜能看到「還剩下」只屬少數，而帕爾曼是其中一位。帕爾曼在四歲時得了小兒麻痺症，他雙腿無力需靠拐杖走路，但他沒有因此放棄自己反而更加孜孜力學，長大後成為一位小提琴家。雖然每次上台演奏都花費不少時間，但他和樂團其他音樂家都相處得很融洽。那天樂團如常演奏，但奏了幾個小節後突然一聲巨響，小提琴的其中一條弦斷了，樂團也停了下來。懂音樂的人都知道，四弦變三弦根本奏不下去。大家都感到不安，心想帕爾曼大概會下台改另一支提琴或更換斷弦。
然而走路不是帕爾曼的「強項」，行動不便的他走得很慢，他不想讓觀眾等待。帕爾曼依舊坐着，低頭想了三四秒示意指揮繼續。隨後的演奏，他竟把樂章即時改動，用剩下的三條弦奏出比四弦更動人的樂曲，完成了整場表演！完場時全場無不嘩然，掌聲如雷。帕爾曼露出笑容擦去臉上的汗水，吃力的站起身開口對觀眾說，「你們知道嗎？有時候音樂家的任務是找出自己在剩餘的條件下，能夠完成甚麼樣的音樂！」這是發生於1995年11月18日紐約市林肯中心音樂廳的真人真事。
終極藝術 佗寂的生活
帕爾曼說得真好，其實所有藝術家的任務也是在剩餘的條件下創造出最美好的東西。李小龍曾說過要成為一位武術家，就必先要成為生活的藝術家。他更直言，他所創立的截拳道並沒有創出甚麼新的招式，只是將他所學過的東西作整合。但這不只是武術的整合，他更將道家的思想融合於武術中，而截拳道的標誌也包含着道家的太極標誌。截拳道的要旨是「與日俱減」，更能表現真我。這無疑與老子的名言「為道日損，損之又損，以至於無為」一脈相承。
大家可曾想過生活其實也是一種藝術，而且是終極的藝術。一位藝術家可以造出多件藝術品，但人卻只可活一次。世上沒有東西是完美的，藝術品和生活也不例外。失去了，只是由不完美變為另一種不完美，仍然可以很美。人老了，臉上浮現飽歷風霜的痕跡，思想變成熟而簡樸，心境轉為淡薄並平和，日本名為佗寂（Wabi-Sabi）的美學，所指的大概就是這種美吧！人來到這世界時本來就甚麼也沒擁有，得到的儘管失去了，仍剩下不少。執著「失去」的抑鬱焦慮，或珍惜「還剩下」的欣慰，你會作哪個選擇呢？
不論長者或任何人，尋找代替或彌補方式並非我們真正需要的，倒不如看看「還剩下」多少，當發現原來還有那麼多時心中頓感欣慰